ભગવાન શિવ ક્યારે તાંડવ કરે છે તે જાણો

ભગવાન શિવ બે રીતે તાંડવ નૃત્ય કરે છે. ભાગ્યે જ લોકો જાણતા હશે કે શિવ ક્યારે અને શા માટે બે નૃત્ય કરે છે. સમજાવો કે જ્યારે તે ગુસ્સામાં નાચે છે, ત્યારે તે ડમરૂ વિના તંડવ કરે છે, પરંતુ જ્યારે તે તાંડવની રજૂઆત કરતી વખતે ડમરુ પણ ભજવે છે, ત્યારે પ્રકૃતિમાં આનંદનો વરસાદ થયો હતો, પરંતુ જ્યારે તે શાંત સમાધિમાં હોય ત્યારે અમે કરીશું. નાદ એટલે કે જો આપણે કોઈ અવાજ સાંભળીશું. તે એક પ્રકારનો અવાજ છે.

જો તમે નાદની વાત કરો, તો તે એક પ્રકારનો નૃત્ય છે જે ગાવાનું નથી. જે હમણાં જ અનુભવાય છે. આટલું જ નહીં, આહદ અને અનહદ એમ બે પ્રકારના અવાજ છે. ભરત મુનિએ નાટ્યશાસ્ત્રનો પહેલો અધ્યાય લખતા પહેલા તેમના શિષ્યોને તાંડવ શીખવ્યો હતો. તેમના શિષ્યોમાં ગંધર્વ અને અપ્સરાસ હતા. ભગવાન શિવને નાટ્યવેદના આધારે રજૂઆતો રજૂ કરવામાં આવી હતી.

ભરત મુનિના જ્ઞાન અને તાલીમને કારણે, તેમના નર્તકોએ તાંડવનો ભેદ સારી રીતે જાણ્યો અને તેમની નૃત્ય શૈલીને તે જ રીતે બદલી. પાર્વતીએ બનાસુરાની પુત્રીને આ નૃત્ય શીખવ્યું. આજકાલથી, તાંડવ નૃત્ય એક પેઢી દર પેઢી એક બીજા દ્વારા જીવંત છે. શિવનો આ તાંડવ નટરાજ સ્વરૂપનું પ્રતીક છે.

નટરાજ ભગવાન શિવનું સ્વરૂપ છે, જ્યારે શિવ તંડવ કરે છે, ત્યારે તેમના આ સ્વરૂપને નટરાજ કહેવામાં આવે છે. નટરાજ શબ્દ બે શબ્દોના સંયોજનથી બનેલો છે. ‘નટ’ અને ‘રાજ’, નટ એટલે ‘આર્ટ’ અને રાજ એટલે ‘કિંગ’. ભગવાન શંકરનું નટરાજ સ્વરૂપ સૂચક છે કે ‘જ્ઞાન, સંગીત અને નૃત્ય દ્વારા જ અજ્ઞાનને દૂર કરી શકાય છે. હાલમાં, શાસ્ત્રીય નૃત્યથી સંબંધિત તમામ શાખાઓ લોકપ્રિય છે તે તાંડવ નૃત્યનું પરિણામ છે. ભરતનાટ્યમ, કુચિપુડી, ઓડિસી અને કથક નૃત્યો હાલમાં લાસ્ય શૈલીમાં રજૂ કરવામાં આવે છે.

ભગવાન શિવ બે રીતે તાંડવ નૃત્ય કરે છે. ભાગ્યે જ લોકો જાણતા હશે કે શિવ ક્યારે અને શા માટે બે નૃત્ય કરે છે. સમજાવો કે જ્યારે તે ગુસ્સામાં નાચે છે, ત્યારે તે ડમરૂ વિના તંડવ કરે છે, પરંતુ જ્યારે તે તાંડવની રજૂઆત કરતી વખતે ડમરુ પણ ભજવે છે, ત્યારે પ્રકૃતિમાં આનંદનો વરસાદ થયો હતો, પરંતુ જ્યારે તે શાંત સમાધિમાં હોય ત્યારે અમે કરીશું. નાદ એટલે કે જો આપણે કોઈ અવાજ સાંભળીશું. તે એક પ્રકારનો અવાજ છે.

જો તમે નાદની વાત કરો, તો તે એક પ્રકારનો નૃત્ય છે જે ગાવાનું નથી. જે હમણાં જ અનુભવાય છે. આટલું જ નહીં, આહદ અને અનહદ એમ બે પ્રકારના અવાજ છે. ભરત મુનિએ નાટ્યશાસ્ત્રનો પહેલો અધ્યાય લખતા પહેલા તેમના શિષ્યોને તાંડવ શીખવ્યો હતો. તેમના શિષ્યોમાં ગંધર્વ અને અપ્સરાસ હતા. ભગવાન શિવને નાટ્યવેદના આધારે રજૂઆતો રજૂ કરવામાં આવી હતી.

ભરત મુનિના જ્ઞાન અને તાલીમને કારણે, તેમના નર્તકોએ તાંડવનો ભેદ સારી રીતે જાણ્યો અને તેમની નૃત્ય શૈલીને તે જ રીતે બદલી. પાર્વતીએ બનાસુરાની પુત્રીને આ નૃત્ય શીખવ્યું. આજકાલથી, તાંડવ નૃત્ય એક પેઢી દર પેઢી એક બીજા દ્વારા જીવંત છે. શિવનો આ તાંડવ નટરાજ સ્વરૂપનું પ્રતીક છે.

નટરાજ ભગવાન શિવનું સ્વરૂપ છે, જ્યારે શિવ તંડવ કરે છે, ત્યારે તેમના આ સ્વરૂપને નટરાજ કહેવામાં આવે છે. નટરાજ શબ્દ બે શબ્દોના સંયોજનથી બનેલો છે. ‘નટ’ અને ‘રાજ’, નટ એટલે ‘આર્ટ’ અને રાજ એટલે ‘કિંગ’. ભગવાન શંકરનું નટરાજ સ્વરૂપ સૂચક છે કે ‘જ્ઞાન, સંગીત અને નૃત્ય દ્વારા જ અજ્ઞાનને દૂર કરી શકાય છે. હાલમાં, શાસ્ત્રીય નૃત્યથી સંબંધિત તમામ શાખાઓ લોકપ્રિય છે તે તાંડવ નૃત્યનું પરિણામ છે. ભરતનાટ્યમ, કુચિપુડી, ઓડિસી અને કથક નૃત્યો હાલમાં લાસ્ય શૈલીમાં રજૂ કરવામાં આવે છે.

ભગવાન શિવ બે રીતે તાંડવ નૃત્ય કરે છે. ભાગ્યે જ લોકો જાણતા હશે કે શિવ ક્યારે અને શા માટે બે નૃત્ય કરે છે. સમજાવો કે જ્યારે તે ગુસ્સામાં નાચે છે, ત્યારે તે ડમરૂ વિના તંડવ કરે છે, પરંતુ જ્યારે તે તાંડવની રજૂઆત કરતી વખતે ડમરુ પણ ભજવે છે, ત્યારે પ્રકૃતિમાં આનંદનો વરસાદ થયો હતો, પરંતુ જ્યારે તે શાંત સમાધિમાં હોય ત્યારે અમે કરીશું. નાદ એટલે કે જો આપણે કોઈ અવાજ સાંભળીશું. તે એક પ્રકારનો અવાજ છે.

જો તમે નાદની વાત કરો, તો તે એક પ્રકારનો નૃત્ય છે જે ગાવાનું નથી. જે હમણાં જ અનુભવાય છે. આટલું જ નહીં, આહદ અને અનહદ એમ બે પ્રકારના અવાજ છે. ભરત મુનિએ નાટ્યશાસ્ત્રનો પહેલો અધ્યાય લખતા પહેલા તેમના શિષ્યોને તાંડવ શીખવ્યો હતો. તેમના શિષ્યોમાં ગંધર્વ અને અપ્સરાસ હતા. ભગવાન શિવને નાટ્યવેદના આધારે રજૂઆતો રજૂ કરવામાં આવી હતી.

ભરત મુનિના જ્ઞાન અને તાલીમને કારણે, તેમના નર્તકોએ તાંડવનો ભેદ સારી રીતે જાણ્યો અને તેમની નૃત્ય શૈલીને તે જ રીતે બદલી. પાર્વતીએ બનાસુરાની પુત્રીને આ નૃત્ય શીખવ્યું. આજકાલથી, તાંડવ નૃત્ય એક પેઢી દર પેઢી એક બીજા દ્વારા જીવંત છે. શિવનો આ તાંડવ નટરાજ સ્વરૂપનું પ્રતીક છે.

નટરાજ ભગવાન શિવનું સ્વરૂપ છે, જ્યારે શિવ તંડવ કરે છે, ત્યારે તેમના આ સ્વરૂપને નટરાજ કહેવામાં આવે છે. નટરાજ શબ્દ બે શબ્દોના સંયોજનથી બનેલો છે. ‘નટ’ અને ‘રાજ’, નટ એટલે ‘આર્ટ’ અને રાજ એટલે ‘કિંગ’. ભગવાન શંકરનું નટરાજ સ્વરૂપ સૂચક છે કે ‘જ્ઞાન, સંગીત અને નૃત્ય દ્વારા જ અજ્ઞાનને દૂર કરી શકાય છે. હાલમાં, શાસ્ત્રીય નૃત્યથી સંબંધિત તમામ શાખાઓ લોકપ્રિય છે તે તાંડવ નૃત્યનું પરિણામ છે. ભરતનાટ્યમ, કુચિપુડી, ઓડિસી અને કથક નૃત્યો હાલમાં લાસ્ય શૈલીમાં રજૂ કરવામાં આવે છે.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *