સિંઘ’ અને ‘કૌર’ ને શીખ ધર્મમાં પુરુષ અને સ્ત્રીના નામ પાછળ રાખવાનું કારણ..

  • by

સુવર્ણ પક્ષી તરીકે ઓળખાતું ભારત દેશ, મોગલો, અફઘાન અથવા ટર્ક્સ દ્વારા શાસન કરતું હતું, દિલ્હીની ગાદી ઓરંગઝેબ દ્વારા કબજે કરવામાં આવી હતી. ઓરંગઝેબના શાસન દરમિયાન હિન્દુઓ પર અત્યાચારો સામાન્ય હતા. હિન્દુ સમાજમાં જાતિનો ભેદભાવ સામાન્ય હતો. આવી સામાજિક વ્યવસ્થા હતી – મુખ્યત્વે ક્ષત્રિય જાતિના લોકોએ માત્ર શસ્ત્રો ઉપાડ્યા હતા, થોડા અપવાદોને બાદ કરતાં, મોટાભાગના ભારતીયોએ મોગલ બાદશાહ અને તેના નવાબોને નમન કરવાની ફરજ પડી હતી.વૈશ્ય, જાટ, શુદ્રો અથવા બ્રાહ્મણ વર્ણના પંડિતો, બધાએ ક્ષત્રિય પર તેમના સમાજની સુરક્ષા કરવાની જવાબદારી છોડી દીધી હતી, પરંતુ ક્ષત્રિયોએ કેટલા દિવસો એકલા લડ્યા, એક પછી એક એવા ઘણા હુમલા થયા કે મોગલ સામ્રાજ્ય પોતાને આવી જાય ક્ષત્રિય તરીકે ઓળખાતા રાજપૂત સમાજે પણ મોગલો સાથે જોડાણ કર્યું હતું. દિલ્હીથી કંદહાર સુધી એક પણ રાજપૂત ન હતો કે જે મોગલ નવાબોના વધતા જતા અત્યાચારથી સમાજનું રક્ષણ કરી શકે.

દસમા શીખ ગુરુ – ગુરુ ગોવિંદ રાય જી એ આનંદપુર સાહિબની ખીણોમાં એક કાર્યક્રમનું આયોજન કર્યું હતું, જેમાં ભારતભરના પુરુષો અને મહિલાઓએ ભાગ લીધો હતો. મોગલોના વધતા જતા અત્યાચાર જોઈને ગુરુએ લોકોને પડકાર ફેંક્યો, તેઓ કેટલા સમય સહન કરશે? માથું ક્યાં સુધી નમશે?
તેથી તેઓએ બલિદાન માંગ્યું, તેઓએ બલિદાન માંગ્યું. કોણ અવાજ છે કે જે ધર્મની રક્ષા માટે પોતાના માથાનું બલિદાન આપશે? પ્રથમ, લાહોરનો એક દુકાનદાર આ બલિદાન માટે ઉભો હતો – ‘દયા રામ’. ગુરુજીએ દયા રામને તેની છાવણીની અંદર લઈ ગયા, થોડા સમય પછી લોહી વડે તલવાર લઇને બહાર આવ્યો અને બીજો બલિ માંગ્યો, અને પછી ત્રીજો બલિ, ચોથો અને પાંચમો બલિ માંગ્યો. દર વખતે બલિદાનો છાવણીમાં હતા.

સમાગમમાં હાજર લોકોએ વિચાર્યું કે પાંચની બલિ આપી છે, પરંતુ ગુરુએ પાંચને જીવંત બહારથી બહાર કાળીયા  અને જાહેર કર્યું કે આ પાંચ – જેમને તેમના બલિદાનની પણ પરવા નથી, તે પહેલા ‘સિંહો’ છે, તેમના ‘પાંચ પ્રિય’ છે . જે રીતે સિંહ (એટલે ​​કે સિંહ) આખા જંગલમાં નિર્ભય રીતે ભટકાય છે અને પોતાનો શિકાર ફેંકી દે છે, તેવી જ રીતે આ સિંહ પોતાની ભૂતપૂર્વ ભયભીત જીવનનો ત્યાગ કરશે અને શસ્ત્ર પહેરીને સમાજની રક્ષા કરશે અને ‘ખાલસા’ કહેવાશેતેમને તલવારથી કૌભાંડના રૂપમાં અમૃત આપવામાં આવ્યું હતું અને ‘કિર્પણ’ નામની લાંબી તલવાર તેમને સોંપવામાં આવી હતી. આદેશ આપ્યો છે કે બધા ખાલસા તેમના જૂના નામોનો ત્યાગ કરશે અને ‘સિંહ’ નામ રાખશે. ખાલસા ફઝના પ્રથમ પાંચ શીખ બન્યા. સરદાર દયા સિંહ ભારતના ઉત્તરમાં લાહોરથી ભારતના મધ્યમાં મેરઠથી આવેલા સદરારમ સિંહ સરદાર હિંમત સિંહ ભારતના પશ્ચિમમાં બંગાળની ખાડીમાંથી ભારતના પૂર્વમાં અરબી મહાસાગરથી સરદાર મુકમસિંઘ અને ભારતના દક્ષિણથી સરદાર સાહેબ સિંહ

સ્વયં – ગુરુ ગોવિંદ રાયે પણ તેમના નામની જાહેરાત કરી – ગુરુ ગોવિંદસિંહે અને કહ્યું કે હું આ પાંચ પ્રેમીઓનો શિક્ષક છું અને આ પાંચ મારા શિષ્યો છે – “આપને ગુરુ ચેલા – એક સિદ્ધાંત જે સમાજને સામૂહિક જવાબદારી સ્વીકારવાની મંજૂરી આપે છે. સિદ્ધાંત છે. કહ્યું કે આ પાંચ કહેશે, હું સહમત થઈશ, અને આખો ખાલસા સમાજ સહમત થશે. બધા સમાગામોમાં, ઘોષણા કરવામાં આવ્યું કે બધા અનુયાયીઓ – પુરુષો અને સ્ત્રીઓ – જેઓ તેમના સંઘર્ષમાં જોડાવા માંગે છે. તે બધાએ તેમના જૂના પાત્રો, જાતિઓ અથવા નામોનો ત્યાગ કરવો જોઈએ, અને નવી ખાલસા સેનાના પાંચ નિયમો – કાચર, કાંસકો, કાધા પહેરવા જોઈએ. , વાળ અને વાળ. દરેક માણસે ‘સિંહ’ નું નામ લેવું જોઈએ અને સિંહની જેમ ગર્વ લેવો જોઈએ અને હુમલાખોરને તોડી નાખવો જોઈએ. દરેક સ્ત્રીને ‘કૌર’ નું નામ લેવું જોઈએ અને પુરુષ કરતા ઓછું ન હોઇ પોતાનું અને અન્યનું સન્માન બચાવવા રાજકુમારી (કૌર – એટલે કે કંવર) ની જેમ ગર્વ લેવો જોઈએ.આ રીતે, ભારતની ચાર દિશાઓથી, આવી ચાર જાતિના માણસો જેમણે પહેલાં ક્યારેય શસ્ત્ર ઉપાડ્યો ન હતો, પૂજા-અર્ચના કરી શસ્ત્રો પહેર્યા ન હતા. અને જોડી તરીકે ઋષિ – વાળ – ના જ્ઞાન અને શસ્ત્રોનું વજન પણ કર્યું. સદીઓ પહેલા ભારતમાંથી અદૃશ્ય થઈ ગયેલા ‘જાતા મુકુટ’, એ જ્ઞાનની નિશાની છે કે બ્રહ્મવાદના ઉદભવ પહેલાં દરેક વર્ણના વિદ્વાનો (જેને ઋષિ તરીકે ઓળખાતા હતા) અને શાસ્ત્રો હતા. આ વિશેષ કારણ છે જેના કારણે શીખ ધર્મમાં ‘સિંહ’ બધા પુરુષોના નામ પર લાગુ પડે છે અને ‘કૌર’ મહિલાઓના નામ પછી લાગુ પડે છે.

Leave a Reply

Your email address will not be published.